| 000 -CABECERA |
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| Campo de control de longitud fija |
02000 am a22001933u 4500 |
| 008 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
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| Campo de control de longitud fija |
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| 042 ## - CÓDIGO DE AUTENTICACIÓN |
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| Código de autenticación |
dc |
| 020 ## - ISBN (INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER) |
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| ISBN |
DX0000199341 |
| 100 ## - ENCABEZAMIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL |
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| Nombre de persona |
Nietzsche, Friedrich |
| 9 (RLIN) |
365 |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) |
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| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2009-09-02 |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) |
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| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Leer-e |
| 245 00 - MENCIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
La voluntad de dominio |
| 520 ## - RESUMEN, ETC. |
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| Nota de sumario, etc. |
RESUMEN: Nietzsche se sirve de metáforas para reflexionar en torno a como ha de ser la esencia del nuevo ser humano. Es la existencia de Dios, sus leyes y sus vetos, lo que ahoga la naturaleza creadora del ser humano. El hecho de aceptar la libertad en si misma es incompatible con la idea de Dios. Tal como asegura Nietzsche, la voluntad de dominio no se ciñe exclusivamente al ser humano, sino que son todos los seres vivos los que tienden a mejorar su nivel de vida. Los seres humanos también sufrimos una continua transformación, por lo que nos cuesta dominar el acontecer de la realidad. Nietzsche cita la teoría del átomo como ejemplo esclarecedor de manera que dicha teoría tiene un origen ficticio. |
| 520 ## - RESUMEN, ETC. |
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| Nota de sumario, etc. |
RESUMO GALEGO: Nietzsche sérvese de metáforas para reflexionar ao redor de como ha de ser a esencia do novo ser humano. É a existencia de Deus, as súas leis e os seus vetos, o que afoga a natureza creadora do ser humano. O feito de aceptar a liberdade en se mesma é incompatible coa idea de Deus. Tal como asegura Nietzsche, a vontade de dominio non se ciñe exclusivamente ao ser humano, senón que son todos os seres vivos os que tenden a mellorar o seu nivel de vida. Os seres humanos tamén sufrimos unha continua transformación, polo que nos custa dominar o acontecer da realidade. Nietzsche cita a teoría do átomo como exemplo esclarecedor de maneira que devandita teoría ten unha orixe ficticia. |
| 546 ## - NOTA DE LENGUA |
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| Nota de idioma |
spa |
| 650 ## - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
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| Nombre de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
366 |