000 -CABECERA |
Campo de control de longitud fija |
01645 am a22001933u 4500 |
008 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
Campo de control de longitud fija |
||||||t sp ||||| |||| 00| 0 spa d |
042 ## - CÓDIGO DE AUTENTICACIÓN |
Código de autenticación |
dc |
020 ## - ISBN (INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER) |
ISBN |
DX0000199465 |
100 ## - ENCABEZAMIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL |
Nombre de persona |
Nietzsche, Friedrich |
9 (RLIN) |
615 |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) |
Fecha de publicación, distribución, etc. |
2009-09-02 |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) |
Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Leer-e |
245 00 - MENCIÓN DE TÍTULO |
Título |
El Anticristo |
520 ## - RESUMEN, ETC. |
Nota de sumario, etc. |
RESUMEN: Expresión más neta, enérgica y contundente del pensamiento tardío de Friedrich Nietzsche, El Anticristo fue el primer inédito que padeció las operaciones de falseamiento y mutilación que llevó a cabo Elisabeth Forster-Nietzsche. Ésta, además de suprimir párrafos enteros, así como el subtítulo del texto («Maldición sobre el cristianismo»), hizo creer que se trataba de la primera entrega de una obra a la que su hermano se había referido como proyecto: «La voluntad de poder» o «Transvaloración de todos los valores». |
520 ## - RESUMEN, ETC. |
Nota de sumario, etc. |
RESUMO GALEGO: Expresión mais neta, enérxica e contundente do pensamento tardío de Friedrich Nietzsche, O Anticristo foi o primeiro inédito que padeceu as operacións de falseamiento e mutilación que levou a cabo Elisabeth Forster-Nietzsche. Ésta, ademais de suprimir párrafos enteiros, así como o subtítulo do texto ("Maldición sobre o cristianismo"), fixo crer que se trataba da primeira entrega dunha obra á que o seu irmán se referira como proxecto: "A vontade de poder" ou "Transvaloración de todos os valores". |
546 ## - NOTA DE LENGUA |
Nota de idioma |
spa |
650 ## - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Nombre de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
9 (RLIN) |
616 |